挂屏，是屏风的一种。它是屏风由实用效果趋向于装饰效果的一个转折。五代时期的画家周文矩所绘《重屏会棋图》中，出现“重屏”，即屏风上有屏风，由此看来，重屏可被视为挂屏的前身。最迟至宋代时，我国便已经出现挂屏。在北宋学者朱彧撰写的《萍洲可谈》中，便有“挂画于厅事，标所献人名衔于其下”的记载，这里的“挂画”，其实便是挂屏。洛阳北邙山宋墓的壁画上，也绘制有挂屏，题材为山水花鸟，美不胜收。这样的挂屏，在许多地方出土的宋墓中屡见不鲜，可见挂屏在当时十分流行。明代时，随着我国古典家具的定型，挂屏开始成为居室的“标配”。清代时，挂屏文化大行其道，无论在故宫博物院，还是承德避暑山庄，都可见到宫廷挂屏，尤以康雍乾三朝为最多。乾隆时期，内务府造办处专门制作供帝王后妃欣赏和使用的陈列品，挂屏便是其中一个门类。并且，清代的挂屏由宋明时期的条屏开始向横屏转变，如清代作家沈初所著《西清笔记》便记载：“江南进挂屏，多横幅。”的确，挂屏是我国古典美学的代表，它们或细巧玲珑，或清新雅致，或富丽堂皇，或精美绝伦，都是中华文化的绝佳表达。

清代的景泰蓝挂屏（见图），便是沈初所说的“横屏”。它呈正方形，但上边凸起，下边凹陷，看上去就像是层层叠叠的山脉，这样的挂屏挂于居室，给人“背有靠山”之感。屏框为紫檀所制，屏心为景泰蓝，使用掐丝工艺，装饰花卉瓷器，令人赏心悦目。在画面中，盆中种着长势喜人的水仙，水仙开出红色的花朵；长颈瓶中插着牡丹和芍药，花朵硕大，雍容华贵；罐子里种着山茶花，开出火红的花朵；双耳瓶中插着灵芝；澡盆一样的瓷盘里，盛着佛手瓜、寿桃和石榴。在地上，还生出许多爬藤植物，放着几枝海棠和莲蓬。此外，水仙盆里插着一柄如意，地上随意放着一条金龙摆件，贵气逼人。在屏风的左上角，有“玉堂富贵”四字题款。在屏风背面右下角，有“大清乾隆年制”的刻字款识。

“四季花开满室春，玉堂富贵是良辰。”吉祥的花卉、贵重的摆设、厚重的材质、精细的做工，这样的挂屏挂在家里，定能增色增彩，生光生辉！

本报综合报道